大结局后,Sir认为有必要复盘一遍,不单单是介绍一档新颖大胆的韩国综艺,而是从中来观察一个问题——
虽然说这套按照政治、性别、阶级、开放性划分的意识形态版MBTI,精准囊括了几乎所有极具争议与热度的社会议题。
一人“分配”,一人“独占”,则由“独占”赢家通吃,选“分配”的失去一切;
两人选择“独占”,那么抱歉,鹬蚌相争渔翁得利——所有资产直接全部转移给不良分子。
最为富有的Genie,一个人生中值得言说的困难是为没吃到北京烤鸭而伤心。
根据上面三种情况可知,只要一方选择了独占,那么对方无论怎么选,都绝对不可能拿到钱。
她能笑到最后,并不是立场有多包容,也不是她有多么“有用”,而是因为人更加温和、缺少攻击性,无意表达自己的立场,同时也不会让任何争端动摇自己。
所以最好还是不要让别人成功验证思想(被别人猜中思想倾向和分数会直接淘汰),不吸引别人的攻击火力,还得推举一个对自己更有利的领袖。
微妙的是,终身领袖的争夺战就发生在真实的生活的两位从政者——白熊与超人之间。
将提供给领袖的100万韩元转让给最低资金的居民,愿意和共同体一起商议如何编织社会的安全网。
但,至少在前半部分的相处中,大家都保持着peace&love的主张,并在某一些程度上达成和平共处的共识。
“所谓不良分子其实没什么可以做的,仅仅是这个存在本身,人们脑海中有不良分子这个想法本身,就会让人们反目产生嫌隙。”
所以大家虽然各自有着明确的政治倾向,公共空间的探讨也呈现出巨大的张力,但当危险浮现,人们往往会非常实际地报团取暖。
这场生存游戏,并不是理论与立场的选择与淘汰,而取决于“我”在这个共同体的位置。
虽然超人直指“社会”里人们被强迫做一个善良的人,强势表明了自己可以做那个撕开伪善道德绑架的“恶”人,也打动了很多人。
但当淘汰成为悬在每个人头上的达摩克利斯之剑,人们更愿意选择那个更温和、更缺乏攻击性,更会选择救我的那个人。
超人哪怕在后续的演讲里,打“感情牌”,也难以消解强硬感给人带来的不信任。
所以,你也许会觉得,这是不是脱离了共同体的政治语境,完全按照生存游戏的法则运行?
在后期逐步指向零和博弈的社会环境下,白熊在竞选时呼吁,这里不应该是有用的人才能生存下去的地方,我们每个人都可能会成为弱者。
白熊往往选择的不过是大多数人的选择,,救不救并不取决于领袖的话语权,最后还得看手握复活卡的人愿不愿意转让。
每个人的思想理念不是抽象的理论与标签,而被框定在公共议题与公共生活里,节目也没有在脱离观念的极端情境下走人性观察流。
而是试图构建一个理想的公共空间,打碎固有思想标签的偏见,来探索人的理念与行为之间的变数。
Sir发现,这档节目的观众基本对河马有着偏爱,也和她有着相似的思想画像。
但,节目中可以明显看出,拥有更加开放、温和、包容的思想倾向的人都有着一个共同点——远离权力。
她无意于走进领袖的争夺,但又热情参加公共生活和讨论,对和谐共同体的构建高度关注。
她坚守的也并不是那些标签式的思想立场,而是去团结每一个具体的人,也不会对异于自己的人施以偏见。
Sir觉得,这映射出理想主义者置于政治社会中的常态,他们往往更加知行合一,但又处处出现矛盾感。
比如,在投票与攻击环节,让大家都拉开窗帘,让大家互相监视,来保证没有人遭受攻击。
Ted在自己的人生演讲中,讲了自己患有“善良小孩综合征”,从小都被规训要做一个善良的小孩。
所以作为优秀的伪善者活着,同样也是一种善良的选择,这应该成为理想社会的驱动力。
虽然是和谐共同体的意见输出者,也没展现出攻击性,但当河马怀疑自己,他毫不犹豫地打破不攻击的原则,选择淘汰河马。
这也导致一部分观众对Grey有些失望,毕竟是男嘉宾里少有看起来较为温和理性的“女权男”。
作为掌控全场的不良分子,他同样无意于领袖的争夺,而且认为这两个领袖仅仅只有个人特性的区别,本质完全相同。
他确实充当了混乱形势的助推,但他更为相信与坚守的,是规则在社会中所发挥的良性作用。
这个游戏并不是解决了不良分子就能获胜的游戏,不良分子也能提供帮助,让大家最终都能成功赚钱。
在大家决定淘汰不良分子的怀疑人选还是选“杀”人的Grey时,本杰明就质疑,受到惩罚的应该是,已得到确认的,那个破坏大家制定的规则的人。
线上我们虽然吵得很厉害,这样争吵的人实际面对面相见时,也会同样争吵吗?当我知道那个人的人生痕迹和历史后再听他说话,会如何听取他的话?
比如,信仰极致个人努力、底色社达的黑暗骑士,在品尝他的人生故事后,也变得可爱了起来。
在他的人生故事里,倒霉的只有底层,所以像我这样的人要爬上去,无论如何都要踩着他们爬上去。
他同样展现出自己的坚守,钱也要是有力量的钱,给来给去抢来抢去的钱是毫无力量的。
所以不止思想标签,每个人背后都有自己的历史,人往往携带着有关思想的历史。
浪子从头到尾都直指和谐共存的虚伪,不相信共同体可以在一定程度上完成互助,所以最终选择和不良分子站在一起,身为记者却“背叛”了民众。
Sir觉得不然,虽然最后得出的结论确实是,我们梦想中所有人都能幸福生活的乌托邦是不存在的。
那不是遥远的思想派系斗争,也不是关乎于谁的权力能压倒谁,而是让它与每个人的具体生活有关,都可以去对话和互动。
记者针对缝纫工人的基本劳动权、最低薪资以及恶劣的工作环境进行了深度报道,如果发布报道,那就没有地方愿意雇佣这些工人了,他们请求记者不要夺走他们的工作岗位。
在立体而又丰富的社会实践与政治生活中,任何一个人都身处复杂的语境,而具体的人在具体的情境下,往往超越立场与主义。
所以你能看到,这里每个人的思想理念和实际做出的行为存在间隔,理想的生存状态和实际的公共实践也有落差。
而在充满喧嚣与冲突的碎片化时代,我们往往自知或不自知地陷入了思想对立的陷阱,而放弃了创造共识与共存的可能。
节目里,理想的共同体实践或许失败了,但是那些深厚的想象与可能性不会消失——
思想不再是冰冷政治光谱上衡量个人的标签,也不会轻易斩断人与人之间更为广阔的联结。
而在节目外,这些曾经思想各异、纠纷满满的嘉宾们一同聚餐、对谈、反思这场社会实验对自身的影响。
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